妙祥法師閉關三年的楞嚴七，出關開示 (轉貼) @ 宣化楞嚴咒

本溪茅蓬出關開示 (轉載自溯源佛教網站)
摘自：請看妙祥法師閉關三年悟到了什麽?

　　（三年止語）嘴不好張呀，閉關三年止語三年多，先跟大家說說閉關情況。我閉關閉的是楞嚴七，這個楞嚴七是二十二天不睡，誦咒、行道、發願、拜佛。頭七天常立不坐，立七天七夜；中七天專門發願；後七天專門誦咒。總共二十二天不睡，靜坐一百天，為一個七。我在這期間三年中共打了八個，都圓滿下來了。這就說明在末法時期修楞嚴七，修楞嚴大定是完全可以的，不是辦不到的。說辦不到那是瞧不起眾生。最大的體會，還是一句話，就是我們人人都有佛性。這個佛性不是修來的，本來就有，不生不滅，就在那擱著。所以迷了就是習氣，有五層暗影擋住了佛性，這就是五陰。五陰擋住了佛性，所以不能見佛，就這麽點事。我們之所以迷，流在生死海裏，就是因為不能覺察，我們天天在迷。只要一念不生，只要大家修行，不管哪個法門，目的一個，達到一念不生。一念不生即能見佛成佛。佛不會妄語的，所以希望大家早日成佛。我就有那麽一個願，就是大家都成佛！等你們成佛到了極樂世界，以後再來度我，做你們的徒弟。我的願就是，有一個眾生不成佛，我也不會成佛的！就是度盡這個世界眾生，我也不走，因為什麽？來果老和尚說那麽一句話，還等外個星球、外世界人再進入這個世界，所以我還要等他們，一直度完，希望大家精進起來。

　　末法，什麽叫末？是人不肯修，不是法末了，不是人根基不行了，是沒有人帶頭。只要有一個人帶頭，大家一定會成就的。要不能成就，我就下地獄。大家在末法修行註意要點，就是一個——持戒。把戒持好，那是個保證。沒有戒就是魔，有戒就是佛子，就是菩薩，就是佛。所以末法時期靠什麽修行？就靠戒！只要把戒守住，按著大乘法去修，一定會做到的。時間不會太長的，有的見性可能三天、七天、一個月、一年二年、十年八年，這都是可能的。因為因為人人有佛性，佛性就在眼前，只是不認識。不是嘴說的，一定通過功夫，通過一念不生證到它。西方極樂世界也是這個，不是二個，其實是一個。佛說法應機分別說，將來弘法要五宗平等，都一樣。讓所有眾生不管喜歡什麽，用什麽方法都讓他們成佛，這是出家人唯一的願。

（眾等念回向偈）
　　功德回向完了，我想說幾句。其實我天天也在回向。天天給本溪居士、弓長嶺居士，還有本山居民，一切冤親債主，天天給他們回向，願他們吉祥如意，願他們早成佛！今天功德太大了，為什麽閉關？有人說不行，有人懷疑，這是不對的。今天有人問我，你閉關三年有沒有魔事，我大膽告訴大家一句，打了八個七，一點魔事沒有。那種說法，那是自己膽小，其實佛早就護持了。這個道場從閉關開始，吃的用的從來沒有缺過，這是非常殊勝。所以我希望今後都要閉關。如果你們閉關需要問什麽，我都無條件奉送，就這樣吧。

　　其實你們大家也在閉關，你們在外邊閉，我在裏面閉，其實都是平等的。因為眾生跟我是平等的，沒有什麽區別，我們都是未來的佛。

   （一九九五年上妙下祥法師自山西五臺山行腳回至遼寧，於九六年八月二十九至九九年八月二十九在本溪茅蓬閉關三年，以上為九九年八月二十九出關時開示，根據錄音記錄整理）

南無阿彌陀佛

"我的願就是，有一個眾生不成佛，我也不會成佛的！就是度盡這個世界眾生，我也不走，因為什麽？來果老和尚說那麽一句話，還等外個星球、外世界人再進入這個世界，所以我還要等他們，一直度完。"

            頂禮上妙下祥法師
                  頂禮上妙下祥法師
                        頂禮上妙下祥法師

[ 本帖最後由準提慧明居士於 2011-4-30 11:38 編輯 ]