《楞嚴咒》出現在《楞嚴經》，亦稱《楞嚴神咒》。與《大白傘蓋佛母咒》有說相同[1]，有說不同[2]。
緣起
楞嚴會前，阿難因隻身赴遠方齋主應供，未及返回趕上波斯匿王供佛營齋，在舍衞城內獨自逐門乞食。經淫戶遇摩登伽之女，為之所喜，女求摩登伽用幻術攝阿難入淫席，阿難將毀戒體。
釋迦牟尼佛離席返回祇樹給孤獨園，大放光明，宣說《楞嚴咒》，並遣文殊師利菩薩持咒往護阿難，幻術遇咒而解，阿難及摩登伽女同歸佛所。阿難慚愧啟請佛修定力之法而促成楞嚴會，日後結集為《楞嚴經》，卷七中並載楞嚴咒。(梵音楞嚴咒，羅馬拼音版。梵文楞嚴咒)
楞嚴咒的功用，要點節錄
(1)持咒的眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德，悉與此人。 (2)不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，無有是處！ (3)是故如來宣示楞嚴咒，於未來世，保護初學諸修行者。 (4)有此咒地，十二由旬(960里)成結界地，諸惡災祥永不能入。 (5)十方如來傳此咒心，於滅度後付佛法事，究竟住持，嚴淨戒律，悉得清淨。 (6)金剛藏菩薩︰「世尊，如是修心求正定人，若在道場及餘經行，乃至散心遊戲聚落，我等徒眾，常當隨從侍衞此人。縱令魔王大自在天，求其方便，終不可得！諸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼發心樂修禪者。」 (7)金剛藏菩薩︰「世尊，如是惡魔若魔眷屬，欲來侵擾是善人者，我以寶杵殞碎其首，猶如微塵，恆令此人，所作如願。」 (8)配戴楞嚴咒，能得無量百千金剛、梵王、天帝釋、四天大王、無量藥叉大將、諸羅剎王、富單那王、鳩槃茶王、毗舍遮王、頻那夜迦、諸大鬼王、諸鬼帥、無量日月天子、風師、雨師、雲師、雷師、電伯、年歲巡官、諸星眷屬、無量山神、海神、一切土地、水陸空行、萬物精祇、風神王、無色界天的擁護！
楞嚴咒的靈驗記
楞嚴咒下載
(1)梵文楞嚴咒98.to/fwcare。(2) 看字幕學楞嚴咒：98.to/fslenyan。(3)98.to/benison第2點。
註疏
清朝乾隆年間，續法大師曾對《楞嚴經》做過《楞嚴經灌頂疏》，全文詳盡，並是唯一對《楞嚴咒》有詳盡釋義的註疏，爾後被單獨抽出成為《楞嚴咒疏》。《楞嚴經灌頂疏》現不流通[3]，而《楞嚴咒疏》則仍在世上流通。
相關條目
外部連結
- 佛學多媒體資料庫／佛曲音樂——楞嚴咒Template:Zh-s&v
- 梵音楞嚴咒 (Acrobat PDF)
- 宣化上人講《楞嚴咒疏句偈》
全文引用：http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E6%A5%9E%E5%9A%B4%E5%92%92
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