本溪茅蓬出關開示 (轉載自溯源佛教網站)
摘自:請看妙祥法師閉關三年悟到了什麽?
(三年止語)嘴不好張呀,閉關三年止語三年多,先跟大家說說閉關情況。我閉關閉的是楞嚴七,這個楞嚴七是二十二天不睡,誦咒、行道、發願、拜佛。頭七天常立不坐,立七天七夜;中七天專門發願;後七天專門誦咒。總共二十二天不睡,靜坐一百天,為一個七。我在這期間三年中共打了八個,都圓滿下來了。這就說明在末法時期修楞嚴七,修楞嚴大定是完全可以的,不是辦不到的。說辦不到那是瞧不起眾生。最大的體會,還是一句話,就是我們人人都有佛性。這個佛性不是修來的,本來就有,不生不滅,就在那擱著。所以迷了就是習氣,有五層暗影擋住了佛性,這就是五陰。五陰擋住了佛性,所以不能見佛,就這麽點事。我們之所以迷,流在生死海裏,就是因為不能覺察,我們天天在迷。只要一念不生,只要大家修行,不管哪個法門,目的一個,達到一念不生。一念不生即能見佛成佛。佛不會妄語的,所以希望大家早日成佛。我就有那麽一個願,就是大家都成佛!等你們成佛到了極樂世界,以後再來度我,做你們的徒弟。我的願就是,有一個眾生不成佛,我也不會成佛的!就是度盡這個世界眾生,我也不走,因為什麽?來果老和尚說那麽一句話,還等外個星球、外世界人再進入這個世界,所以我還要等他們,一直度完,希望大家精進起來。
末法,什麽叫末?是人不肯修,不是法末了,不是人根基不行了,是沒有人帶頭。只要有一個人帶頭,大家一定會成就的。要不能成就,我就下地獄。大家在末法修行註意要點,就是一個——持戒。把戒持好,那是個保證。沒有戒就是魔,有戒就是佛子,就是菩薩,就是佛。所以末法時期靠什麽修行?就靠戒!只要把戒守住,按著大乘法去修,一定會做到的。時間不會太長的,有的見性可能三天、七天、一個月、一年二年、十年八年,這都是可能的。因為因為人人有佛性,佛性就在眼前,只是不認識。不是嘴說的,一定通過功夫,通過一念不生證到它。西方極樂世界也是這個,不是二個,其實是一個。佛說法應機分別說,將來弘法要五宗平等,都一樣。讓所有眾生不管喜歡什麽,用什麽方法都讓他們成佛,這是出家人唯一的願。
(眾等念回向偈)
功德回向完了,我想說幾句。其實我天天也在回向。天天給本溪居士、弓長嶺居士,還有本山居民,一切冤親債主,天天給他們回向,願他們吉祥如意,願他們早成佛!今天功德太大了,為什麽閉關?有人說不行,有人懷疑,這是不對的。今天有人問我,你閉關三年有沒有魔事,我大膽告訴大家一句,打了八個七,一點魔事沒有。那種說法,那是自己膽小,其實佛早就護持了。這個道場從閉關開始,吃的用的從來沒有缺過,這是非常殊勝。所以我希望今後都要閉關。如果你們閉關需要問什麽,我都無條件奉送,就這樣吧。
其實你們大家也在閉關,你們在外邊閉,我在裏面閉,其實都是平等的。因為眾生跟我是平等的,沒有什麽區別,我們都是未來的佛。
(一九九五年上妙下祥法師自山西五臺山行腳回至遼寧,於九六年八月二十九至九九年八月二十九在本溪茅蓬閉關三年,以上為九九年八月二十九出關時開示,根據錄音記錄整理)
南無阿彌陀佛
"我的願就是,有一個眾生不成佛,我也不會成佛的!就是度盡這個世界眾生,我也不走,因為什麽?來果老和尚說那麽一句話,還等外個星球、外世界人再進入這個世界,所以我還要等他們,一直度完。"
頂禮上妙下祥法師
頂禮上妙下祥法師
頂禮上妙下祥法師
[ 本帖最後由 準提慧明居士 於 2011-4-30 11:38 編輯 ]
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