宣化上人年輕時，專門給人治病。人有病，宣化上人就一定給他治好，解決他的病痛，所以得罪了很多天魔外道和牛鬼蛇神。他們皆有大神通，等著機會，你把門打開，他們就要攻擊。所謂「門開」就是飛精附人，他們或者闖關奪竅，把你的靈魂趕跑，而附在你身上胡說八道。宣化上人當時得罪了很多妖魔鬼怪，緣由宣化上人收了一位小徒弟，名字叫「果國」，意謂他的果位一定生到極樂國去。
有一天，宣化上人在打坐時，就知道有位小孩子要來出家，此小孩子肥肥胖胖，很好看。第二天早上，宣化上人告訴大徒弟：「你注意，今天會有個小孩子來出家。他來了，你要告訴我。」到了下午，大徒弟便氣喘喘的以山東口音來告訴宣化上人說：「師父，您今天早晨說有位小孩子來出家，現在真來了。」
這小孩子五歲就會給人治病，誰幫助他？就是狐狸精、蛇精。他前生是巫醫（中國北方叫跳神，台灣叫乩童）。這些牛鬼蛇神，在他五歲時就來找他，使他有治病的本領。他有些病能治好，有些病卻不能治好。一般人叫他「小魔障」，因為他魔裡魔氣，一點章法也沒有。他到十二、三歲時，自己也有了病，什麼病呢？肚子痛，但 他自己治不好此病。有一日，他作了個夢，夢到一位胖和尚到他家，對他說：「你若想病好，就到哈爾濱三緣寺去出家，拜安慈法師作師父，你的病就好了。」一連作了三個夢，他就相信了。
宣化上人看見他這樣子，就問他：「你為什麼來的？」他說：「我是來出家的」。
宣化上人說：「為什麼？」他說：「有位肥和尚，就是在山門殿裏坐著的那位，托夢給我，叫我到此來找安慈法師出家，我的病就會好了。」宣化上人問他：「你是不是沒飯吃，無衣穿，無房子住才來出家的？」他說：「不是」。那時宣化上人手上有個饅頭，上人便咬了一口，在口中嚼爛，然後連口水帶饅頭吐到地上，說：「要出家，先把這東西吃了吧！」他彎著脖子，望望宣化上人，趴到地上拿起就吃了。宣化上人看此兒還可造就，就把他留下，他的病果然在出家後便好了。
過了半年，他真的得了五眼六通，真的什麼都可看見，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通都有了。宣化上人就帶他到各處去給人治病。治病時，人家就對他來刨宣化上人的根底，說：「你現在有這麼大本事，但聽了那麼久，不知你師父有沒有神通？大家都知道他修行，但卻不知道他是否和你一樣有神通？」這小孩眨眨眼，對空中說：「大概沒有！」很奇怪，他說了這一句話，他的神通也沒有了。
沒有不要緊，但他這些牛鬼蛇神的眷屬又來把他弄得魔裡魔氣。宣化上人看了想道： 「豈有此理！他跟著我出家，你們這些鬼又來找麻煩！」於是和他們鬥法，鬥了二十一天，在這期間宣化上人沒有吃飯，亦沒有睡覺，鬥得終於把這些妖魔鬼怪都降服了。
降服後，以為沒事了，以後宣化上人到東井子（四面都是山，鄉村就剩一口井）。宣化上人駐腳的屋，外邊僅是用木頭籬笆紮著，也不擋風，也不擋水，什麼也擋不了。那日宣化上人帶了四位小孩子在此屋子住下，這家人全都皈依宣化上人。因為宣化上人在東北常為廟上辦事，故各處奔跑。在那兒住下後，水裏的怪物就找機會發水淹宣化上人。
上面下雨，井裏水冒出有三丈高，就這麼上下夾攻。北方是睡炕，水來得太急，無法逃跑，人雖站在炕上亦被淹死。那一次淹死三十多人，房子沖倒八百多間。可是宣化上人住的那間房子籬笆雖擋不住風雨，但外邊水淹到有八十尺高。這四位小孩子皆有五眼六通，於是宣化上人們就作法「結界」，故水淹不進來，這情形和白蛇傳裡的「水淹金山寺」差不多。這是被水淹過一次，但沒有淹死的情形。
第二次水淹經驗，是宣化上人從天津搭船到上海，本來航程是四、五天的時間，可是那次船在黑海洋打團轉，也不走動，在那兒停留了十多天。船上有十四個出家人，米麵皆吃完了，人人幾乎要餓死，當時宣化上人甚至黃膽水都要吐出來。宣化上人躺在甲板上，就想：「我來就是要獻身佛教，如果佛教不要我，我一個人就跳到大海中，勿令這些人受我連累。如果佛教還用我，我希望觀音菩薩顯顯靈，令此船平安到上海。我想五分鐘後，如果風仍不平，我就跳到海中。」這麼一說，風也息了，雨也停了，船終於平安到達上海。這幾十個人也沒有餵魚，沒有變成水鬼。這是宣化上人惹的亂子，所以宣化上人到香港後，再也不敢管閑事。
每個人生重病、怪病、絕症、生命垂危，皆有因緣，所以他才生這個病，所謂種什麼因就得什麼果，因果報應、絲毫不爽。
此時，當事人首先必須懺悔業障，發願自今日起守五戒、行十善，孝順父母、斷惡修善，供養三寶、救濟貧困、印造佛經佛像、放生佈施、吃素念佛、祈求佛菩薩保佑，同時去醫院求診，自己若能唸金剛經功德迴向累世冤親債主最佳，再配合持誦大悲咒、楞嚴咒則效果神速。
當事人不能按照以上方法認真去做，若我們隨意去「唸咒」幫助他，則會惹禍上身。
以本行者之經驗，大約在民國八十年間，我的一位師弟他的父親生重病住進林口長庚醫院，醫師囑咐：病人活不過一個星期，要家屬準備辦後事。
我的師弟就來找我，第二天，我就一起去醫院看這位師弟的父親，我一看就知道即將往生，因為已經神智不清、呈現昏迷狀態。但是，在師弟及其母親苦苦的哀求下，我遂勉強答應為其治療。因為我佛慈悲、上天有好生之德，師弟又以【孝】字感動我，祈求本尊佛母及觀世音菩薩慈悲加持，使我有強大的法力、神通為眾生治病，以顯佛法之威神及恩德。
我當時以最誠敬的心奉請本尊準提佛母、十方諸佛菩薩降臨，在病床前修準提法；加持【大悲水】、【五雷法水】、給病者服用；再以密宗的三種強效治病咒法為病者 加持；又以硃砂筆畫了七道靈符給病者服下；最後以劍指運用全身的三密真氣在病者之胸口畫靈符，配合準提法的息災、增益、降伏密法，前後大約一個半鐘頭，我耗費了相當大的能源。
回家後，我打坐調養身體時，突然發覺身體非常不適，從來沒有過的疼痛，從頭至腳都不舒服，後來服用大悲水、忍痛修準提法、勤誦藥師灌頂真言才逐漸恢復。
第三天，師弟特別登門拜謝，說他的父親已經痊癒出院了，醫師、護士嚇到腿軟，說怎麼可能？
我很好奇的問師弟，父親為何會突然發病住院？師弟告訴我說，他父親因為鐵齒，不相信鬼神之說，有一天，突然去搗毀客家人的【義民廟神壇】，回家後，立即發重病、住進醫院、不醒人事。
我才知道，師弟的父親是得罪了【陰靈】，亦即是鬼道眾生，受到致命的攻擊，真是因果報應、如影隨形、絲毫不爽。由這件事情可以證明，鬼神是真的存在，而且不能去侵犯、觸怒他們，否則，小命難保。
另外，由以上的經驗告訴我，不可以隨便為病人加持，因為病人必須按照善知識的指導，用以上方式自己去化解。如果我們隨便去幫病人治病，業障會立即轉移到自己身上，也就是惹禍上身，若你無法承受，嚴重的話就會死亡。
得道高僧宣化上人，發願代眾生受一切苦，最擅長以楞嚴咒、大悲咒為人加持治病，立即見效，可是他一樣難敵山精水怪的報復，在海上漂流半個多月，連累數十位同船的人遭難死亡，幸得觀世音菩薩顯靈解救，否則，當時全船的人都要往生。
可見，眾生與眾生之間的恩怨必須自己去面對、解決、化解，若不能化解，自己就要承受一切果報。
善知識、佛菩薩只能站在指導、勸導、調解的立場，不能強力介入、干預，否則，就是【錯因果】，誰要是干預，誰就要代其受罪(果報)。
如果你想介入，除非你積有非常豐厚的功德、福報可以迴向給當事人的冤親債主，而冤親債主又能接受，那就另當別論。
若是他們不接受調解及功德迴向，一定要報復，要當事人生重病、出大車禍、生意失敗、犯官司坐牢、家破人亡等等，那就真的沒救了。
引用：http://bestzen.pixnet.net/blog/post/8553000-%E6%AF%8F%E5%80%8B%E4%BA%BA%E7%94%9F%E9%87%8D%E7%97%85%E3%80%81%E6%80%AA%E7%97%85%E3%80%81%E7%B5%95%E7%97%87%E3%80%81%E7%94%9F%E5%91%BD%E5%9E%82%E5%8D%B1%EF%BC%8C%E7%9A%86%E6%9C%89
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