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修道很久而未能與道相應,這是什麼原因?
因為妄想心在作怪。
有了妄想心,把戒破壞了,把定破壞了,把慧破壞了。
若有妄想 心,持戒也不堅固,修定也不堅固,更談不到慧力。
妄想一生,攀緣心隨著而來。因之,跟著萬物轉。
眼睛所見的色,耳朵所聞的聲,鼻子所嗅的香,舌頭所嚐的 味,
身體所覺的觸,意念所知的法,這都是萬物的境界。
若是著住在萬物上,跟著萬物轉,就生出貪求心來。
對於你所歡喜的,就生出貪心來。
貪心一起,就想辦法得到它。
得到之後,還不知足,仍然在貪。
這種貪心,就是無底坑,永遠填不滿,
所謂「欲望無止境」。
貪 錢的人,有了錢之後,又要貪名。
有了名之後,又要貪洋房、汽車、飛機、輪船等等。
這就是有所求。
有時不能遂心滿願,就生煩惱。
煩惱一生,種種妄想隨之而來。
妄想一生,便有憂愁。
身也苦,心也苦,種種邋遢行為便現前,不清淨的思想也現前。
因為這種關係,與道不相應,不能了生脫死,
而在六道輪迴中轉來轉去不想出來。
越轉離自性越遠,就落到苦海裡邊,拔不出腿來。
自性的本體,就是真常之道。
什麼是真常之道?
無形無相,沒有一個具體,若能明白,就得到這個道。
若不明白這個理,就一天比一天墮落。
若能覺悟這種道理,時時刻刻都會有智慧光明現其前,
妙真如性也現其前。
這時候,就與道相應。
~ 宣化上人 開示 ~
我們人心裏頭,切記千萬不要有鬼,也不要有恨、怨、惱、怒、煩。
有這些東西,那就不得了,就五鬼鬧宅了。
我們人,一天少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活。
你少說一句話啊!就會多念一聲佛
你把這個妄想的念頭打死了,
你這法身也就現前了,就是這麼反掌之易。
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