修道很久而未能與道相應,這是什麼原因?


因為妄想心在作怪。




有了妄想心,把戒破壞了,把定破壞了,把慧破壞了。


若有妄想 心,持戒也不堅固,修定也不堅固,更談不到慧力。


妄想一生,攀緣心隨著而來。因之,跟著萬物轉。


眼睛所見的色,耳朵所聞的聲,鼻子所嗅的香,舌頭所嚐的 味,


身體所覺的觸,意念所知的法,這都是萬物的境界。


若是著住在萬物上,跟著萬物轉,就生出貪求心來。   


對於你所歡喜的,就生出貪心來。


貪心一起,就想辦法得到它。


得到之後,還不知足,仍然在貪。


這種貪心,就是無底坑,永遠填不滿,


所謂「欲望無止境」。


錢的人,有了錢之後,又要貪名。


有了名之後,又要貪洋房、汽車、飛機、輪船等等。


這就是有所求。


有時不能遂心滿願,就生煩惱。


  
煩惱一生,種種妄想隨之而來。


妄想一生,便有憂愁。


身也苦,心也苦,種種邋遢行為便現前,不清淨的思想也現前。


因為這種關係,與道不相應,不能了生脫死,


而在六道輪迴中轉來轉去不想出來。


越轉離自性越遠,就落到苦海裡邊,拔不出腿來。
  
  


自性的本體,就是真常之道。


什麼是真常之道?


無形無相,沒有一個具體,若能明白,就得到這個道。


若不明白這個理,就一天比一天墮落。


若能覺悟這種道理,時時刻刻都會有智慧光明現其前,


妙真如性也現其前。


這時候,就與道相應。






~ 宣化上人 開示  ~





我們人心裏頭,切記千萬不要有鬼,也不要有恨、怨、惱、怒、煩。


有這些東西,那就不得了,就五鬼鬧宅了。





我們人,一天少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活。


你少說一句話啊!就會多念一聲佛


你把這個妄想的念頭打死了,


你這法身也就現前了,就是這麼反掌之易。


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