身、口、意三業清淨,這才是真正一個誦持陀羅尼者

◎節錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋





你要是單單記得〈大悲咒〉,單單學過〈大悲咒〉,而不誦不持,這是沒有用的!


你必須要誦。誦,就是離開書本來誦念〈大悲咒〉。


持,不是今天誦念,明天就不誦念,後天又誦念了;


這個持,就是持續不斷的意思。




你今天念一百零 八遍,


明天也要念一百零八遍,後天也要念一百零八遍,


天天這麼繼續不間斷的,這叫誦持;


你要是間斷,就談不到誦持了!


說:「我記得了,我是心裏也記得,我不念它。」


那是沒有用的,


必須要「朝於斯,夕於斯」,


早晨也是這樣修行,


晚間也是這樣修行,不間斷的,絲毫都沒有懈怠心,沒有懶惰心,


這才是誦持陀羅尼。




這個陀羅尼,就是總持〈大悲咒〉。


總持,總一切法,持無量義;


也就是總持你的身、口、意三業不犯。




你身不造殺、盜、婬,


心不生貪、瞋、癡,


口不起惡口、妄言、綺語、兩舌;


這叫身、口、意三業清淨,這才是真正一個誦持陀羅尼者。










我們人生來糊塗,死去糊塗;


睡也糊塗,醒了也糊塗。


這樣活著有何價值?


那麼是不是不要做人呢?


不是,但你要明白生從何來?


死從何去?





















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