學佛要「苟日新,日日新,又日新」,一天比一天要有進步,
一天比一天要深入,不然的話,就會把光陰都空過了。
我們要誠心地持誦〈大悲咒〉與〈楞嚴咒〉。
〈大悲咒〉能治一切病,所謂:「大悲大咒通地天」。
你念〈大悲咒〉,天堂那兒也有記錄,地獄那兒也有記錄,念得越多越有靈感,
可是要持之以恆,不要今日蓮花,明天牡丹,不能專一。
你若專一,所謂「專一則靈,分歧則蔽」。
記得我在東北的時候,有一個村子叫呂家油坊,日本投降 後有個瘟疫症,
一天就死幾十口人,十天就死幾百口人。
有一戶家庭十一口人,在三天內死了十三個人。
十一口人怎麼會死了十三個呢?
因為他有個親戚,又有個朋 友,是來探病的,想不到一到這個地方,
也就跟著死了,這是很嚴重的瘟疫症。
當時我帶了四個十一、二歲的小童子,在這條村四周圍,
誦了一百零八遍〈大悲咒〉。
這條村的瘟疫症,也就不知道跑到什麼地方去了,瘟症就斷了。
由這個,我就知道誦〈大悲咒〉的感應是不可思議的。
現在到了末法時代,什麼叫末法呢?
就是法到末梢上,沒有什麼人真正信佛了。
信佛的人在那兒謗佛、謗法、謗僧,這樣子怎麼還能叫信佛呢?
這叫信魔了。
信魔的想來破壞佛法,這樣一來世界上就出現種種怪現象:
或者天災,或者人禍,或者瘟疫流行。
天災──譬如蝗蟲、旱澇;
人禍──無緣無故就飛機失事、火車出軌或者汽車撞車,發生很多人間的橫禍;
又有地震,到處都是令人很恐懼的。
可是人只知道災難來了,心生恐怖,就不知道追尋這個根是從什麼地方來的?
天災,其實不是天有災,天並沒有災,是我們人類受的劫。
人禍是我們自己自作自受,地震也就是因為人類好戰爭,脾氣大、殺人無數。
既然你願意死嘛!
願意殺人嘛!
好!
那麼大家同歸於盡,所以就有地震。
雖然有這種種惡現象,但我們人都不研究研究根本出在什麼地方?
我告訴你們,這些的天災人禍或地震,種種的意外──
飛機失事、火車出軌、輪船沉海、汽車撞車,種種的問題都是人心造成的。
人心不古,道德淪亡,所以就有這些怪現象。
現在,在人間最可怕的是同性戀。
同性戀這一種行為,違 背天地的生理,違背陰陽的造化,
違背國家的制度,這種行為是亡國滅種的行為。
國若亡了,國而不國;滅種,人種都會斷了。
你看這些同性,雖然這麼相戀,但不 會生育,人種就斷滅了。
種穀有穀的種子,種瓜有瓜的種子,種豆有豆的種子,
一切一切都有種子,人也有人的種子,人的種子若壞了,人都要死亡,都要斷絕了。
現在同性戀遭了天譴,同性戀者還不知道。
遭什麼天譴 呢?
同性戀,一戀就生出了問題,因為陽與陽互克,陰與陰互克,
你看吸鐵石有陰陽面,必須要一陰一陽才能吸到一起。
若兩面都是陽,就吸不到一起;兩面都是 陰,也不容易吸到一起,由物理上推論,
就知道陰陽的道理是不可偏廢的。
《易經》上說:「一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾」,
陰陽和合就是道,陰陽不和合就出了病,所以由於同性戀就生出愛死病。
愛死病,有人說發源於非洲,可是這不是發源於非洲,
愛死病的發源就是同性戀。
一生了這種病,是無藥可治,無法可醫的,醫生也束手無策。
愛死病是什麼病?
它就是一種瘟疫病,無藥可治,現在還 有人研究愛死病,要想法子來治。
唉!這是知其不可而強為之。
那麼勉強治,不但治不好,在這病中,又生了一種愛死中的愛死,這是什麼?
就是肺炎病。這種肺炎 病一生出來,比愛死病還厲害。
這種病,兩個人互相握一握手,也會傳染到,對面講一句話,也會傳染到。
不但一般人沒有辦法救治這種的病,就是醫生、護士也沒 有法子避免。
不但沒有法子避免,戴口罩也不行,甚至於身體一觸到,也會傳染這種病;
不但身體會染,連空氣裏頭都會傳染。
這一種病,比原子彈還厲害,比氫氣 彈還厲害,所以說這就是一種瘟疫劫。
瘟疫劫來了,現在不但男人有這種病,女人也多數被傳染 到這種病。
不但女人有這種病,生下的小孩也有這種肺炎病,也有愛死病。
你看!這多可怕啊!
現在全世界計算起來,發覺有愛死病和肺炎病的,
不在少數,甚至還 在胎裏頭就有這種因,就有這種的病菌傳染著,
全世界現在有非常多的人,都有這種病菌了,所以這種病一旦爆發的時候,
就像洪水橫流,無可擋禦,沒有人可以擋 得住。
那麼人類遇到這種的災難,要怎麼辦呢?
就要至誠懇切地誦持〈大悲咒〉。
佛說〈大悲咒〉能治世間八萬四千種的病患,現在愛死病和肺炎病,
也是八萬四千種的病患其中的一部份。
所以我們要拿出一種至誠懇切的心,
就像吃飯、穿衣服那麼誠懇,像睡覺那麼不可少的,
每日把〈大悲咒〉摻雜到生活裏邊,和我們的日常生活合而為一。
能夠這個樣,愛死病也怕〈大悲咒〉,
肺炎病也怕〈大悲咒〉,可是必須至誠懇切。
生於這麼一個危險不安的時代,
唯有真正修行的人、念佛的人、誦經的人、吃齋的人,方能自保。
我今天不是講這個話叫你們害怕,這是因為到現在這個時候,
不能不再大聲疾呼,告訴各位,現在這個時代,
不是一個太平的時代,很危險的,朝不保夕,危在頃刻之間。
問:師父垂憐慈悲,弟子全身病痛,開刀多次未好,
家庭破碎,一生多挫折,祈求師父開示指點,
宣化:阿彌陀佛!你殺豬殺得太多了,來問我?
問:弟子的妹妹曾有自殺傾向。
住校時,便有行為舉止異常,言語不合邏輯。
家人曾幫她超度冤親債主,現在病況已改善,
但仍會定時發作,請教師父是否有方法可治癒?
宣化:念觀世音菩薩就好了,可是要拿出真正的信心來。
問:如何還債?
宣化:把自己所做功德,回向給冤親債主,
令他們得到這種功德,
離苦得樂,了生脫死,
不能扛債不還。
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