宣化楞嚴咒

引用自妙祥法師講述的《妙祥法師對鞍山居士的開示》

· 法寶文字資料來源：http://www.suyuan.org/fbyd/ShowArticle.asp?ArticleID=35

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居士問題二十一：請問師父，（聽人家說）在一樓不能誦楞嚴咒，完了我就是一樓，我還是想誦誦楞嚴咒，不敢誦，他說上邊有人，完了誦楞嚴咒各位神靈都跪著聽，你說頂上樓上都有人，能怎麼辦？

答：這種說法是不正確的，因為我們頭上還有天人，天上還有天人，那我們上哪兒誦去？上西方去（居士：上外邊誦去），那更不對了，所以說不管在哪兒誦，除了不衛生的地方不能誦，其他的地方都可以誦，可以誦，而且不但能誦，還有功德，因為你誦咒的力量可以把這些眾生能夠早一點兒脫離苦海。

居士另外一個問題，誦楞嚴咒是好事，那個楞嚴咒的剛開始，頭前有這麼一條，他說的只能在，就是在那個平房、小房可以誦，樓房不可以誦，樓房上頭恐怕有，就就寢這些事情，那你說我們在家，我們在二樓，那誦這個就沒有辦法是不是？

答:第二個問題，是誦楞嚴咒，剛才我講了，楞嚴咒在哪兒都可以誦，除了不淨之地，什麼是不淨地？就是說衛生間，這個不能去誦。（居士：阿彌陀佛）剩下其他的地方都可以誦，有的人說楞嚴咒有可誦、有不可誦，這種說法是不正確的，一個是無意說，一個是別有目的，因為楞嚴咒它代表了正法，有楞嚴咒正法就住世，有很多天魔外道最害怕就是楞嚴咒，他利用各種方法來破壞楞嚴咒，不讓人誦楞嚴咒，所以說誦楞嚴咒就會有千朵紅蓮護住身，所以說楞嚴咒是很殊勝的。

我曾經跟大家講過，有一個人吧，他就是信仙，有時候他說有一個，據他講有人在折騰他，有外道折騰他，後來他就講，他說你不要折騰我，你去找妙祥師父去，他要找我，那個說了：“我已經去找他去了，他那個地，那個土溝子全是紅光，我找不著。”這就正如上人講的：“千朵紅蓮護住身”，

這個楞嚴咒是不可述，不可思議的，而且濟公活佛也誦楞嚴咒，所以楞嚴咒代表了正法住世，我們有能力還是要誦的。不光我們誦，就是修淨土宗也要誦，修禪宗也要誦，包括修密的也誦，都是應該誦的，這楞嚴咒是太殊勝了

問題二十六：請問法師，剛才您老人家說這個誦楞嚴咒，這個誦楞嚴咒假如有人提出來說，我光誦楞嚴咒，不誦十小咒可以嗎？

答：可以，因為楞嚴咒是咒中之王，他包括一切咒，並不是像現在這樣說的誦十小咒是腿，楞嚴咒是頂，這種說法是勉強自己想的那麼說的，他不是說，佛哪個咒都是圓滿的，不是有腿有身子，這個腿那個身子，哪有那樣說法。

問題二十七：請問法師，我還想提一個問題，就是坐著誦楞嚴咒可以嗎？

答：可以。

問題二十八：我還想問一個問題，假如說我不誦楞嚴咒，我誦楞嚴咒心可以嗎？

答：這個我得解釋一下。什麼叫楞嚴咒心？因為這個楞嚴經講，十方如來稱此咒心成無上覺，這個提到一個咒心，這個咒心應該是這麼解釋。

因為誦楞嚴咒而得到的清淨心，簡稱為楞嚴咒心，是你得到的一個清淨心，十方如來稱此咒心成無上覺，不是稱哪句話成無上覺，如果一個楞嚴咒心就可以代表楞嚴咒的話，那乾脆楞嚴咒就剩一句話兩句話就完了，其他都不用誦了，楞嚴咒就失去它的意義了，所以說楞嚴咒心指的是整個楞嚴咒，你誦久了才得到的清淨心，那個叫楞嚴咒心，因為你的心已經達到清淨的程度，和楞嚴咒是一體的，這個時候你才能成無上覺。

南無阿彌陀佛.

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!xNvdXH2GA0bvcyMYI4ZwYQ--/article?mid=1684